小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：后漢書·曹褒傳

　　曹褒，字叔通。少篤志，有大度，結(jié)發(fā)傳其父充業(yè)，博雅疏通，尤好禮事。常感朝廷制度末備晝夜研精沉吟專思寢則懷抱筆札行則誦習(xí)文書當(dāng)其念至忘所之適。初舉孝廉，再遷圉令，以禮理人，以德化俗。時(shí)它郡盜徒五人來入圉界，吏捕得入，陳留太守馬嚴(yán)聞而疾惡，令縣殺之。褒敕吏曰：“夫絕人命者，天亦絕之。皋陶不為盜制死刑，管仲遇盜而升諸公。今承旨而殺之，是逆天心，順府意也，其罰重矣。如得全此人命而身坐之，吾所愿也。”遂不為殺。后征拜博士。會(huì)肅宗欲制定禮樂，褒乃上疏曰：“昔者圣人受命而王，莫不制禮作樂，以著功德。功成作樂，化定制禮，所以救世俗，致禎祥，為萬姓獲福于皇天者也。今皇天降祉，嘉瑞并臻。宜定文制，著成漢禮，丕顯祖宗盛德之美。”章下太常，太常巢堪以為一世大典，非褒所定，不可許。帝知群僚拘攣，難與圖始，朝廷禮憲，宜時(shí)刊立。明年復(fù)下詔，褒遂復(fù)上疏，具陳禮樂之本，制改之意。拜褒侍中，從駕南巡，既還，以事下三公。永元四年，遷射聲校尉。營舍有停棺不葬者百余所，褒親自履行，問其意故。吏對(duì)曰：“此等多是建武以來絕無后者，不得埋掩。”褒乃愴然，為買空地，悉葬其無主者，設(shè)祭以祀之。遷城門校尉、將作大匠。時(shí)有疾疫，褒巡行病徒，為致醫(yī)藥，經(jīng)理饘粥，多蒙濟(jì)活。永元七年，出為河內(nèi)太守。時(shí)春夏大旱，糧谷踴貴。褒到，乃省吏并職，退去奸殘。澍雨數(shù)降。其秋大孰，百姓給足，流冗皆還。后坐上災(zāi)害不實(shí)免。褒博物識(shí)古，為儒者宗。十四年，卒官。

　　（節(jié)選自《后漢書·張曹鄭列傳》）

　　10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．常感朝廷制度末備/晝夜研精/沉吟專思寢/則懷抱筆札行/則誦習(xí)文/書當(dāng)其念至/忘所之適/

　　B．常感朝廷制度末備/晝夜研精沉吟/專思寢/則懷抱筆札/行則誦習(xí)文/書當(dāng)其念/至忘所之適/

　　C．常感朝廷制度末備/晝夜研精/沉吟專思/寢則懷抱筆札/行則誦習(xí)文書/當(dāng)其念至/忘所之適/

　　D.常感朝廷制度末備/晝夜研精沉吟/專思寢/則懷抱筆札/行則誦習(xí)文書/當(dāng)其念至/忘所之適/

　　11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．結(jié)發(fā)，指扎結(jié)頭發(fā)。古代男子20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。《孔雀東南飛》中“結(jié)發(fā)同枕席”的“結(jié)發(fā)”指成婚之夕，男左女右共髻束發(fā)。

　　B．舉孝廉，漢朝以來薦舉人才的一種科目，由地方官向中央舉孝順父母、品行端正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。《陳情表》里作者李密的“孝廉”由太守舉薦。

　　C．三公，中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。不同朝代所指官職不同，如《張衡傳》里的“連辟公府”的“公”指“三公”，即太尉、司徒、司空。

　　D．永元，是東漢和帝的年號(hào)。“永元四年”按干支紀(jì)年是壬辰年，那么“永元七年”就是乙未年；“十四年，卒官”，指永元十四年（甲辰年），他死在官任上。

　　12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．曹褒潛心向?qū)W，博物識(shí)古。睡覺時(shí)懷里抱著紙筆，走路時(shí)也背誦文書，他思考專注時(shí)，竟然忘記了要到哪里去，終成儒家宗師。

　　B．曹褒不畏權(quán)勢(shì)，以德化人。太守要求殺了入境的五個(gè)強(qiáng)盜，曹褒認(rèn)為有違天意、刑罰過重，對(duì)強(qiáng)盜進(jìn)行德化教育，最后抗旨未殺。

　　C．曹褒重視禮樂，勇于進(jìn)言。上書皇帝，建議興作禮樂，但太常巢堪沒有答應(yīng)。后曹褒再次上書，陳述禮樂的根本、制改的意愿。

　　D．曹褒體恤民情，治政有方。疫情發(fā)生后，親自巡察，為病人請(qǐng)醫(yī)送藥；河內(nèi)大旱，糧價(jià)猛漲，到任即裁減冗員，辭退奸邪之徒。

　　13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　　（1）功成作樂，化定制禮，所以救世俗，致禎祥，為萬姓獲福于皇天者也。

　　（2）其秋大孰，百姓給足，流冗皆還。后坐上災(zāi)害不實(shí)免。

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