在我國(guó)四川、貴州、廣西、廣東、云南等地，歷史上生活過(guò)一個(gè)叫百越的民族。他們歷代依山傍水，靠打魚(yú)為生，過(guò)著自給自足的原始生活。百越人尤為崇拜祖先和英雄。每當(dāng)享有勝譽(yù)的部族領(lǐng)袖不幸逝世，為了保佑死者的靈魂不被侵犯，并給活著的人們帶來(lái)福祿，他們都會(huì)選擇一種奇特的方式來(lái)安置亡靈：在面靠東河的懸崖絕壁上，插入粗壯的木樁，并把死者的棺木懸掛在這些牢固的木樁上；或者在崖壁上開(kāi)鑿出山洞，將棺木放置其中。這樣不俗的安葬被稱為“懸葬”或 “船葬”。因?yàn)榘僭饺藧?ài)水，他們有時(shí)候會(huì)把棺木制成小船的模樣，祈求死者的靈魂能隨著船只來(lái)到生活過(guò)的水邊。他們認(rèn)為只有返回了故鄉(xiāng)的亡靈才能得到真正安息。通常這樣的一具靈柩都會(huì)重達(dá)數(shù)百千克。古代的百越人憑什么方式才能將其懸置在高高的絕壁上呢？這令現(xiàn)代人極為不解。

　　懸靈方式的推測(cè)

　　按理說(shuō)，古時(shí)候的生產(chǎn)水平低下，技術(shù)條件應(yīng)該還很落后才是。很多專家對(duì)懸靈方式進(jìn)行了研究和分析，推測(cè)有以下這樣幾種方式。譬如，為避免搬運(yùn)，就地在山頂打造船棺，并在那里架設(shè)轆轤，通過(guò)垂吊方式慢慢降下船棺，直至懸葬的位置。或者，在崖壁上架設(shè)棧道，借助棧道在懸崖上鑿洞架木，再把棺木懸掛于木樁之上。也有可能是從崖底采用滑輪裝置把棺木提升至懸掛位置，如此等等。這都是后人依據(jù)物理常識(shí)作出的推論，誰(shuí)知道真相是不是這樣呢？