二、倡導(dǎo)主體探究，突出一個(gè)“讀”字
所謂閱讀教學(xué)是指在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過閱讀實(shí)踐獲得閱讀能力，逐漸養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，并在閱讀過程中受到思想教育的實(shí)踐活動(dòng)。在新課改背景下的語文教學(xué)實(shí)踐中，回歸語文原生狀態(tài)的呼聲越來越強(qiáng)烈，吳伯蕭先生針對(duì)的語文教學(xué)中的弊端曾說：“現(xiàn)在語文教學(xué)把課文都講‘腫’了，應(yīng)該把主要精力放在學(xué)生閱讀原文上”。要回歸自然常態(tài)下的語文教育，讓學(xué)生直接與大師對(duì)話，直接親近原汁原味的“綠色文本”。的確，沒有學(xué)生感知文本的過程，即沒有與文本對(duì)話的過程，那么同學(xué)們的思考與感悟也只會(huì)是現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的膚淺再現(xiàn)。為了讓語文教學(xué)不架空就俗，在積極倡導(dǎo)主體探究的過程中，“讀”被突出地顯現(xiàn)出來，在教學(xué)《金色的腳印》一課時(shí)，我從自主學(xué)習(xí)、整體感知入手，落實(shí)初讀文本──初步了解、整體把握故事情節(jié)獲得初步情感體驗(yàn)的過程。首先讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式與作品進(jìn)行原生態(tài)對(duì)話，在這個(gè)過程中，由于學(xué)生個(gè)性差異，自主閱讀文本的方式也不相同，有的同學(xué)小聲讀，有的無聲默讀，有的邊讀邊批注，無論他們以什么方式與文本對(duì)話，作為探究學(xué)習(xí)的合作伙伴教師，我們只能作為一個(gè)積極的旁觀者，靜靜地關(guān)注這一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，用贊許的眼神鼓勵(lì)他們讀完全文，激勵(lì)他們獲得初步感受，形成整體印象，為探究文本、細(xì)讀品味做好鋪墊。
所謂細(xì)讀品味，即研學(xué)文本、探究學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展的過程，在這個(gè)過程中讓學(xué)生選擇自己喜歡的段落，抓住重點(diǎn)詞句，邊讀邊思考：為什么喜歡這段話？讀了這段話后，有哪些體會(huì)和感受？怎樣讀才能把自己的閱讀感受讀出來？這個(gè)過程其實(shí)就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)與探索的過程。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深出都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”的確，同學(xué)們?cè)谶@種強(qiáng)烈內(nèi)驅(qū)力作用下，認(rèn)真讀文批注，自告奮勇地品讀、評(píng)讀，讀書氛圍異常活躍。
讓學(xué)生讀自己喜歡的句段，讀出自己的理解，這一過程是學(xué)生充分感知文本的過程，是學(xué)生自主體味作者匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思，潛移默化地熏染心靈、清潔靈魂的過程。
三、張揚(yáng)主體個(gè)性，凸現(xiàn)一個(gè)“得”字
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程，也是學(xué)生口誦心維的過程，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自悟?qū)W習(xí)、自得學(xué)習(xí)的過程。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，由于學(xué)生不是從零開始，在他們成長(zhǎng)歷程中接受著來自家庭，來自各種媒體的大量信息，了解了許多事情，當(dāng)他們面對(duì)每一個(gè)閱讀文本時(shí)，他們都會(huì)有自己獨(dú)特的感受，獨(dú)特的理解。尊重學(xué)生主體地位的教學(xué)，追求本真閱讀的課堂應(yīng)允許學(xué)生對(duì)文本從不同角度去理解，只有他們通過自讀自悟出來的，才是賦有不同特性的鼓勵(lì)他們用心去咀嚼語言文字的“滋味”，去體驗(yàn)語言文字所載負(fù)的感情，自然會(huì)顯示出不同個(gè)性，然而教學(xué)中，為學(xué)生提供展示個(gè)性的舞臺(tái)，時(shí)常受到時(shí)間、空間的限制，在教學(xué)《金色的腳印》時(shí)，我拋棄了常規(guī)段落，詞問講練形式，在學(xué)生充分感知文本后，直接將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生在小組交流的基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己的見解，相互質(zhì)疑釋疑，放手讓學(xué)生談自己的學(xué)習(xí)感悟，讓學(xué)生個(gè)性閱讀、個(gè)性化理解有了展示的舞臺(tái)。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的表象性問題，淺層次疑惑迅速在相互交流中得到理解，關(guān)于為什么說腳印是金色的也迎刃而解：
“我從最后一段明白了這一句話與課文的題目相呼應(yīng)，點(diǎn)明了中心，這里用‘向著金色的光芒’說明狐貍父母之間及人和動(dòng)物之間充滿了‘愛的光芒’”。
“因?yàn)檫@篇課文主要寫了人類對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛，這種感情是非常珍貴的，所以用‘金色的腳印’來加以贊揚(yáng)。”
“因?yàn)閻凼莻ゴ蟮模虾傆眠@種愛維持了自己孩子的生命，所以用‘金色’一詞。”
“因?yàn)檫@腳印中，我們可以看到老狐貍為了救自己的孩子，不怕犧牲，努力營(yíng)救的可貴品質(zhì)，可以看出老狐貍知恩圖報(bào)的‘人性’，‘金色’流露出了作者對(duì)老狐貍的贊美。”
“本文金色的腳印表面上是狐貍的腳印，在陽光的照射下閃著金色的光芒，實(shí)際是因?yàn)槔虾倢?duì)小狐貍的母愛和正太郎關(guān)愛它們的情誼給它們照上了金色的光環(huán)。”
多富有個(gè)性的理解啊，不僅展示了同學(xué)們的學(xué)習(xí)力，更展示了他們對(duì)金色的崇敬與向往。
在自主呈現(xiàn)展示的過程中，同學(xué)們對(duì)文本的感悟也更清晰明朗：
“愛的力量是偉大的，只有愛才維系著生命并使它充滿活力。”
“母愛是偉大的，它能維系生命，讓生命更加鮮活。”
“人與動(dòng)物之間要相互信任、相互幫助、和諧相處。”
“人與動(dòng)物之間只有互相關(guān)愛，才能營(yíng)造出人與動(dòng)物之間和諧相處的美好境界，人與人之間多一些理解、尊重、信賴，人間會(huì)變得更美好。”
“信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。”
“關(guān)愛等于給漫長(zhǎng)的人生打上了完善的句號(hào)。”
這些發(fā)自同學(xué)們肺腑的感悟交流讓我深深感到了學(xué)生是感悟能力無可限量。在教學(xué)中，我們絕不能禁錮他們的手腳，要真正解放他們的頭腦，使他們能想；解放他們的手，讓他們能干；解放他們的眼，讓他們能看；解放他們的嘴，讓他們能說。只有在張揚(yáng)個(gè)性學(xué)習(xí)的寬松氛圍里，才能不斷地生成新的知識(shí)、新的感悟，正如課程專家所言：學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比教科書中學(xué)到得多。
教學(xué)實(shí)踐中，讓我深深的感受到，只有珍視學(xué)生生命體，讓學(xué)生主體學(xué)習(xí)的精髓在不同文本中徜徉，他們金色童年才會(huì)充滿金色陽光，他們的人生定能綻放金色的光芒。
