【參考譯文】

　　臣聽聞自漢興以來，匈奴屢次侵入邊地，小規模的得小利，大規模的獲大利。呂后專政時再次侵入隴西，攻占城池，屠殺城中百姓，掠奪牲畜等財物。這之后又曾侵入隴西，殺死守城的官吏與士卒，大肆劫掠。臣私下聽說將軍打了勝仗的威風，可以使百姓都有百倍氣勢；而吃了敗仗的士兵，其衰弱的士氣長期都不能恢復。自呂后專政以來，隴西三次被匈奴圍困，百姓氣勢被損傷，沒有了求勝之心。現在隴西的官吏，上依社稷神靈，遵奉陛下圣明的詔命，團結士卒，磨礪他們的氣節，發動那些已經被損傷了氣勢的百姓來抵擋正乘勝進軍的匈奴，以寡敵眾，斬殺匈奴一王，擊敗其部眾，收獲豐厚的戰利品。這并非隴西的百姓有勇敢和怯懦的分別，而是將領統帥節制的方法有巧妙和拙劣的分別。所以兵法說：“有必勝利的將領，沒有必勝的百姓。”由此看來，安定邊境，建立功名，在于良將，所以陛下不能不慎重選擇。

　　臣又聽聞小國和大國在軍事上的表現形式不同，強國和弱國所面臨的局勢有異，險要與非險要之地的防御也有分別。卑微地侍奉強國，這是小國的表現；聯合小國來攻打大國，這是均勢國家的表現；用蠻夷來攻打蠻夷，這是中國的表現。現在匈奴的地形和技藝都與中國不同。上下山坡，出入溪澗，中國馬匹的能力不如他們；道路崎嶇不平，能一邊奔馳一邊射箭(的能力)，中國的騎兵不及他們；經風雨而不疲勞，經饑渴而不受困(的能力)，中國的士卒不及他們。這是匈奴擅長的地方。如果在平原上，地勢平坦，以輕車突騎攻擊，那么匈奴就容易被撓亂陣腳；用射程極遠的勁弩長戟攻擊，那么以匈奴人的弓箭射程，便不能抵御；士卒披堅甲執利刃，攻擊以長兵器短兵互相交錯配合，再以四處游擊的弩兵往來掩護，成什伍編制一齊向前沖陣，那么匈奴的士兵不能抵擋；能用強弩的騎射之官卒，張弓向同一目標齊射，那么匈奴的皮甲木盾牌就不能支撐防御了；至于下馬格斗，劍戟相交，攻擊行動力求迫近對方，那么匈奴人的腳下速度就不能支撐這樣的戰斗了。這是中國擅長的地方。由此看來，匈奴的長處有三個，中國的長處有五個。陛下又興兵數十萬，用來誅討僅數萬的匈奴，眾寡懸殊，這用的是以十擊一的方法。

　　盡管這樣，兵器(終究)是不祥之物；戰爭（終究）是危險的事情。（戰爭）將大國變成小國，強國變成弱國，（有時）只在俯仰之間罷了。所以，用人海戰術爭勝，一旦失敗，難以再振作起來，便追悔莫及。帝王選擇的方法，當出自萬全之策。現在義渠之類的蠻夷之族投降漢朝的有數千人，他們的飲食和長處與匈奴一樣，可以賜給他們盔甲棉衣、勁弩利箭，用邊郡的良馬增補他們的武裝，讓能夠了解他們習俗團結他們軍心的明將，依照陛下與之訂立的盟約統領他們。如果地勢險要嶺嶇，就用他們來抵擋匈奴；如果地勢平坦道路暢通，就用我朝的輕車武卒來制服他們。兩軍互相輔佐、依存，各自發揮自己的長處，加上權衡比較實力則我方軍士數量眾多，這是萬無一失的方法。

　　《史記》傳言：“狂妄之人的言語，圣明的君主也會于其對錯有所選擇。”我晁錯愚昧鄙陋，冒死進狂妄之言，希望陛下能裁奪擇用。

　　【注】“民”在古文中也有指“士兵”的意思，但并不多。此篇從局部句意來看，翻譯為“士兵”比較流暢，但結合戰爭背景和詞語使用的特點，還是采用了“百姓”的意思。

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