小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：贈唐仲言序

　　贈唐仲言序

　　［明］鐘惺

　　吾鄉(xiāng)楊修齡侍御嘗告我曰：“華亭有唐汝詢字仲言者，五歲而瞽，今五十余矣。自五歲后至今，聞人誦輒記，記又能解。又能以其所記且解者，自出而為詩文。又注古之為詩文者，各不下數(shù)十萬言。計(jì)五歲以后所記且解者，皆人之口所授于其耳，其耳所授于其心者之積也；五歲以后所出為詩文及注古之為詩文者，皆其心所授于其口，其口所授于人之耳與手者之積也。其類既多，其體既備，其立意又皆以該且核①為主。既已剖析疑義，欣賞奇文，至字之音如東冬、清青之屬，問其形，不識如故。”予聞而異之。

　　居二年，予過白門，適晤其人。質(zhì)之修齡先生所言，皆是。后仲言歸華亭數(shù)月，復(fù)晤予，誦予《集俞園》詩“霜后芙蓉猶有露，冬前楊柳暫為煙”之句。予凄然為誦其全什②，察其審

　　聽哀問之狀，為憫默心酸久之。何者？凡仲言所為，終其身寄于所不可必者③也。數(shù)十年中，以其心聽命于其耳，以其耳聽命于人之口。人之口一不至于其耳，則耳無聰，因而其耳不至于其心，則其心不靈。人之喜人詩文而自為誦者，為己也；轉(zhuǎn)以誦于人者，為人也。人之為己而自為誦者難矣，矧?yàn)槿苏b乎？故曰：仲言終其身寄于所不可必者也。寄于所不可必，其勢宜不能多且久。然能使人之為仲言誦多且久于其自為誦，數(shù)十年中如一日、如一人者，仲言之誠所為也。夫其審聽而哀問者，誠也。

　　吁！為仲言者，亦極難矣！凡得之難，則守之堅(jiān)。得之難，守之堅(jiān)，則其口、耳出入之際，雖欲加擇焉，而非惟不暇，且不敢。欲加擇焉而有所不暇且不敢，故能積。是仲言所以該且核之故也。

　　【注】

　　①該且核：廣博又翔實(shí)。

　　②什：篇。

　　③寄于所不可必者：寄托在不是一定能辦到的事上。

　　14．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ 3 分）

　　A．自出而為詩文       自出：自己創(chuàng)作。

　　B．質(zhì)之修齡先生所言    質(zhì)：質(zhì)問。

　　C．其勢宜不能多且久    勢：情勢，形勢。

　　D．而非惟不暇          不暇：來不及，沒時間。

　　15．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ 3 分）

　　A．又能以其所記且解者秦以攻取之外

　　B．終其身寄于所不可必者也季氏將有事于顓臾

　　C．以其耳聽命于人之口無如寡人之用心者

　　D．凡得之難， 則守之堅(jiān)欲茍順?biāo)角椋?則告訴不許

　　16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分）

　　A．通過個人長時間的不懈努力，唐仲言雖能寫作各種類別、文體的文章，但碰到讀音相同的字，他并不能作出區(qū)分。

　　B．唐仲言從小雙目失明，但他不僅能誦記、寫作，還箋注了大量詩文，取得了驚人的成績，對他在文學(xué)上的天賦，作者既贊嘆又羨慕。

　　C．這篇贈序敘議結(jié)合，敘述簡練、議論精彩，特別是對仲言文章“該且核”的原因的分析，既合理，又飽含深深的同情和敬佩之情。

　　D．唐仲言的事跡，對包括殘疾人在內(nèi)的為學(xué)者都有很好的激勵作用。在作者眼中， “誠”是使他獲得他人幫助的關(guān)鍵原因。

　　17．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（ 8 分）

　　（1）予凄然為誦其全什，察其審聽哀問之狀，為憫默心酸久之。（ 5 分）

　　（2）人之為己而自為誦者難矣，矧?yàn)槿苏b乎？（ 3 分）

　　18．用“/” 給下面這段話斷句。（ 3 分）

　　君 子 浴 德 澡 心 力 行善 道 而 表 里 洞 達(dá) 人 皆 了 然 其 有 善 一 日 月 之 明 也 其 有 過 亦 日 月 之 食 也 必 如 是 而 后漸 合 至 真 矣。（《誠偽》）

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