小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：《三國(guó)志》節(jié)選

　　趙達(dá)，河南人也。少?gòu)臐h侍中單甫受學(xué)，用思精密。謂東南有王者氣，可以避難，故脫身渡江。治九宮一算之術(shù)，究其微旨，是以能應(yīng)機(jī)立成，對(duì)問(wèn)若神。至計(jì)飛蝗，射隱伏，無(wú)不中效。或難達(dá)曰：“飛者固不可校，誰(shuí)知其然，此殆妄耳。”達(dá)使其人取小豆數(shù)斗，播之席上，立處其數(shù)，驗(yàn)覆果信。嘗過(guò)知故，知故為之具食。食畢，謂曰：“倉(cāng)卒乏酒，又無(wú)佳肴，無(wú)以敘意，如何？”達(dá)因取盤(pán)中只箸，再三從橫之，乃言：“卿東壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辭無(wú)？”時(shí)坐有他賓，內(nèi)得主人情。主有慚曰：“以卿善射有無(wú)，欲相試耳，竟效如此。”遂出酒酣飲。又有書(shū)簡(jiǎn)上作千萬(wàn)數(shù)，著空倉(cāng)中封之，令達(dá)算之。達(dá)處如數(shù)，云：“但有名無(wú)實(shí)。”其精微若是。

　　達(dá)寶惜其術(shù)，自闞澤、殷禮皆名儒善士，親屈節(jié)就學(xué)，達(dá)秘而不告，太史丞公孫滕少師事達(dá)，勤苦累年，達(dá)許教之者有年數(shù)矣，臨當(dāng)喻語(yǔ)而輒復(fù)止。滕他日赍酒具，侯顏色，拜跪而請(qǐng)。達(dá)曰：“吾先人得此術(shù)，欲圖為帝王師，至仕來(lái)三世，不過(guò)太史郎，誠(chéng)不欲復(fù)傳之。且此術(shù)微妙，頭乘尾除，一算之法，父子不相語(yǔ)。然以子篤好不倦，今真以相授矣。”飲酒數(shù)行，達(dá)起取素書(shū)兩卷，大如手指，達(dá)曰：“當(dāng)寫(xiě)讀此，則自解也。吾久廢，不復(fù)省之，今欲思論一過(guò)，數(shù)日當(dāng)以相與。”滕如期往，至乃陽(yáng)求索書(shū)，驚言失之，云：“女婿昨來(lái)，必是渠所竊。”遂從此絕。

　　初，孫權(quán)行師征伐，每令達(dá)有所推步，皆如其言。權(quán)問(wèn)其法，達(dá)終不語(yǔ)，由此見(jiàn)薄，祿位不至。

　　達(dá)常笑謂諸星氣風(fēng)術(shù)者曰：“當(dāng)回算帷幕，不出戶(hù)牖以知天道，而反晝夜暴露以望氣祥，不亦難乎！”閑居無(wú)為，引算自校，乃嘆曰：“吾算訖盡某年月日，其終矣。”達(dá)妻數(shù)見(jiàn)達(dá)效，聞而哭泣。達(dá)欲弭妻意，乃更步算，言：“向者謬誤耳，尚未也。”后如期死。權(quán)聞達(dá)有書(shū)，求之不得，乃錄問(wèn)其女，及發(fā)棺無(wú)所得，法術(shù)絕焉。

　�。ü�(jié)選自《三國(guó)志》）

　　10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是

　　A．又有書(shū)簡(jiǎn)上作千萬(wàn)數(shù)，著空倉(cāng)中封之 著：放置。

　　B．自闞澤、殷禮皆名儒善士，親屈節(jié)就學(xué) 屈：使……屈。

　　C．滕他日赍酒具，侯顏色 顏色：臉色

　　D．嘗過(guò)知故，知故為之具食 過(guò)：經(jīng)過(guò)

　　11．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是

　　A．①誰(shuí)知其然，此殆妄耳②其若是，孰能御之

　　B．①而反晝夜暴露以望氣祥②吾嘗終日而思矣

　　C．①達(dá)因取盤(pán)中只箸②因賓客至藺相如門(mén)謝罪

　　D．①今真以相授矣②若舍鄭以為東道主

　　12．以下各組句子中，全都直接表明趙達(dá)“對(duì)問(wèn)若神”的一組是

　�、僦劣�(jì)飛蝗，射隱伏，無(wú)不中效

　　②達(dá)使其人取小豆數(shù)斗，播之席上，立處其數(shù)，驗(yàn)覆果信

　　③卿東壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤

　�、軐O權(quán)行師征伐，每令達(dá)有所推步，皆如其言

　　⑤達(dá)妻數(shù)見(jiàn)達(dá)效，聞而哭泣

　�、尴蛘咧囌`耳，尚未也

　　A．①④⑥ B．②⑤⑥ C．③④⑤ D．①②③

　　13．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）

　　（1）治九宮一算之術(shù)，究其微旨，是以能應(yīng)機(jī)立成，對(duì)問(wèn)若神。（4分）

　�。�2）以卿善射有無(wú)，欲相試耳，竟效如此。（4分）

　　（3）吾久廢，不復(fù)省之，今欲思論一過(guò)，數(shù)日當(dāng)以相與。（4分）

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