教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　1、出示課題。

　　2、平時(shí)我們?cè)趺捶Q呼數(shù)學(xué)老師的？以此類推，姓李的老師稱李老師，姓李的會(huì)計(jì)稱李會(huì)計(jì)，姓李的廠長(zhǎng)稱李廠長(zhǎng)。今天我們課文中出現(xiàn)了這么個(gè)人--刷子李。

　　猜一猜，他是做什么的？

　　3、“刷子李”，這是一種很有趣的稱呼。知道嗎？“刷子李”可不像李會(huì)計(jì)、李廠長(zhǎng)一樣，只要是姓李的粉刷師傅就可以這樣叫。只有這個(gè)人刷墻的技術(shù)特別好，才能叫“刷子李”。比如：做豆腐特別好的，姓王的人叫“豆腐王”，剃頭特別好的，姓陳德任叫“剃刀陳”……

　　4、那么“刷子李”他的技藝到底有多高？今天這節(jié)課我們來看看作者是怎樣描寫的。

　　二、簡(jiǎn)介馮驥才及本文出處。

　　馮驥才，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、著名作家。他長(zhǎng)于天津，對(duì)這里的一山一水、一草一木，都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和填密，有條不紊為天津文化傾注著心血：他對(duì)天津的歷史文化遺存進(jìn)行過搶救性考察；他寫過不少具有天津地域特色的小說，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個(gè)城市的形態(tài)和靈魂。其實(shí)，這些已超越了學(xué)術(shù)范疇，它對(duì)延續(xù)歷史文脈、保持個(gè)性魅力、清晰城市形象、促進(jìn)天津未來發(fā)展等，都具有深層的意義……