中國科學院院士、數(shù)學家楊樂：以“誠恒”立身。

　　楊樂回憶校訓對其本人求學時的熏陶引導及后來治學做人的深刻影響，以期進一步弘揚校訓所蘊含的正能量，展示其對人格塑造和價值引領的重要作用。

　　誠者，誠信；恒者，有恒心。60余年過去，母校所賦予的“誠恒”之道，我雖已別離一甲子仍不敢忘懷。

　　1950年，我考入江蘇省南通中學。這所名校歷史悠久、人才輩出，當?shù)卦S多人將它親切地稱之為“省中”，其中有敬意，更有自豪。

　　1906年，在我的家鄉(xiāng)，我國近代第一城——南通，清末狀元、實業(yè)家和教育家張謇邀集通海五屬官紳，共議設立公共中學校，以城北鹽義倉舊基為校址，籌款建校，1908年2月落成。因系地方集資，定名為“通海五屬公立中學”，1909年3月7日開學。這正是南通中學的前身。

　　當年12月20日，張謇經(jīng)過反復斟酌，親筆手書“誠恒”二字為中學校訓，上校訓匾于禮堂。上匾之日，他說：“誠于做人，恒于學問，是為誠恒。”其后數(shù)年雖曾兩易校訓，但至1946年，仍恢復“誠恒”校訓，沿用至今。

　　在我的記憶中，“誠恒”之道賦予了南通中學厚重的人文精神。記得那時候的一次考試，老師發(fā)好試卷，就離開考場等待，直到考試結(jié)束。老師相信，“誠于做人”的南通中學生定能守住誠信的準則。

　　而年輕的學生們的確不負所托，在南通中學6年，每一次考試，我從未發(fā)現(xiàn)身邊有一位同學作弊造假，這種師生間的互信，正是一種“誠”。

　　在南通中學，每一個學科都受到了重視，可以說，它的學風醇厚，每一位老師的教學態(tài)度真誠，絕不是為升學、為考試而教。60多年過去了，當年在生物課上，老師繪聲繪色地講解達爾文進化論的畫面，依然歷歷在目，這種對于學問的真誠亦深深影響了我。

　　初二時，我對數(shù)學開始發(fā)生興趣，逐漸立志走上數(shù)學研究的道路。當時的數(shù)學老師陸頌石曾對我說：“在古代，中國的數(shù)學一直于世界，明代以后特別是近代卻漸漸落后了。而今我們要趕上去，這是歷史交給你們這一代的重任，唯有持之以恒，鉆研再鉆研。”他教會我的，便是“恒”，唯有通過許多的演算練習，不厭其煩的推導，方能走出做學問的正道。后來，我在函數(shù)研究中獲得的一些進展，與中學時諸位老師的諄諄教誨是分不開的。

　　“誠恒”之道，用心深遠。當下在教育界、科學界，“誠信”缺失的問題不斷凸顯，令人憂慮。對于科學研究特別是基礎研究，要自主創(chuàng)新，就要更加注重“誠信”，對于前人和他人的科研成果要給予尊重，要做自己的東西，否則只能亦步亦趨。在學校教育中不斷加強誠信的教育和建設，正是我們這一代學者的責任。而“恒心”對于學術(shù)研究來說更是起著極其關鍵的作用。科學研究是一個漫長而又艱難的歷程，許多年輕人以為，拿到博士學位就是成才。其實，這只是學術(shù)研究的入門，其后的10年才是決定其發(fā)展的關鍵時期，這就考驗著一個人的恒心。

　　幾年前，南通中學顏若愚老師揮筆寫下一首五絕，寄贈給我。詩中寫道：“青年精數(shù)理，遐邇仰榮名。馳賀鵬程啟，攻關勵老兵。”學術(shù)路上，昔日老師飽蘸激情的希冀，令我更感肩頭責任。“誠于做人，恒于學問”，我愿以此“誠恒”之道與廣大青年共勉，以此立身。