【賞析】

　　《新城道中二首》（其一）是蘇軾于宋神宗熙寧六年（1073）二月視察杭州屬縣，自富陽(yáng)經(jīng)過(guò)新城（今富陽(yáng)新登鎮(zhèn)）時(shí)所作。首聯(lián)“東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”，寫(xiě)詩(shī)人正打算去山里，恰好這時(shí)春風(fēng)吹斷了屋檐下積雨的聲音，他心里愉悅，因而覺(jué)得春風(fēng)極通人性，仿佛知道他這羈旅之人要去山里特意為之吹斷了積雨。這樣寫(xiě)，就使“東風(fēng)”著上了人的感情色彩，也即所謂以“我”觀物，“物皆著我之色彩”。這一聯(lián)詩(shī)，寫(xiě)“我欲山行”，寫(xiě)春風(fēng)吹斷了積雨，新穎別致，饒有詩(shī)意，有領(lǐng)起下文描寫(xiě)春晴之日山村風(fēng)物、山人生活的作用，也為全詩(shī)寫(xiě)景抒情奠定了輕松活潑的基調(diào)。

　　頷聯(lián)，描寫(xiě)春晨山村晴景：“嶺上晴云披絮帽，樹(shù)頭初日掛銅鉦。”詩(shī)人選擇了山頭、白云、樹(shù)梢、初升的太陽(yáng)等四種自然景物來(lái)加以描繪，并以“披絮帽”（戴棉絮制成的帽子）與“掛銅鉦”（掛銅盤(pán)）分別比喻“嶺上晴云”與“樹(shù)頭初日”。以絮喻白云并非蘇軾首創(chuàng)，此前韓愈就有“晴云如擘絮”的詩(shī)句（見(jiàn)《晚寄張十八助教、周郎博士》），但蘇詩(shī)用“披絮帽”來(lái)比喻籠罩在山頭上的白云，在前人的基礎(chǔ)上是有所突破，較為貼切、形象、生動(dòng)的。詩(shī)人以“掛銅鉦”喻“樹(shù)頭初日”也基本上達(dá)到了“形似”。

　　頸聯(lián)繼續(xù)描寫(xiě)山村的自然景物，語(yǔ)言生動(dòng)，詩(shī)意盎然。出句“野桃含笑竹籬短”重在描寫(xiě)“野桃”，對(duì)句“溪柳自搖沙水清”主要是刻畫(huà)“溪柳”。前者以“野桃含笑”這擬人化的詩(shī)語(yǔ)形象生動(dòng)地反映出野生的桃樹(shù)鮮花綻開(kāi)；而以“竹籬短”三字側(cè)面烘托“野桃”高過(guò)竹籬。后者寫(xiě)溪邊柳的枝條在春風(fēng)吹拂下?lián)u曳多姿、翩翩起舞。寫(xiě)活了“野桃”、“溪柳”，使山村自然景物充滿(mǎn)了勃勃生機(jī)，洋溢著歡快的氣氛。

　　尾聯(lián)由自然景物的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入對(duì)山人及其生活的反映，更增添了這種喜情。本聯(lián)緊扣一個(gè)“樂(lè)”字。雨過(guò)天晴，春暖花開(kāi)，景致優(yōu)美，令人心曠神怡，何況這又是鬧春耕的大好時(shí)光呢？如此美景良辰怎不使山人倍感歡欣呢？你看西崦（西山）人家又是煮芹，又是燒筍，忙著春耕，其樂(lè)無(wú)窮！

　　《新城道中》這首詩(shī)意境優(yōu)美：山嶺白云繚繞，樹(shù)梢朝陽(yáng)懸掛，野桃笑臉迎人，溪柳搖曳多姿，溪水清澈見(jiàn)底，這充滿(mǎn)生機(jī)的景色與西山人家煮芹燒筍喜鬧春耕的生動(dòng)場(chǎng)面以及詩(shī)人歡快的心情交熾在一起，詩(shī)意盎然，散發(fā)著泥土的馨香、生活的氣息，組成一幅詩(shī)意盎然的山村風(fēng)物畫(huà)。