依據(jù)啥？文質(zhì)兼美是最高標(biāo)準(zhǔn)

　　專家表示，語(yǔ)文教材修訂并非信馬由韁。在具體操作中，各大出版社語(yǔ)文課本的修訂主要依據(jù)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。史玉娜等業(yè)內(nèi)人士告訴記者，每當(dāng)新課標(biāo)出爐，他們都會(huì)組織相關(guān)專家進(jìn)行新老對(duì)比研究，分析其中的新變化、新趨勢(shì)，應(yīng)用到修訂工作中去。

　　一線師生的意見(jiàn)是修訂標(biāo)準(zhǔn)之一。鄭偉鐘告訴記者，他們從2008年起每年都給學(xué)校師生發(fā)放征求意見(jiàn)表，以“你最喜歡的課文是什么”“你最不喜歡的課文是什么”等問(wèn)題作為參考。

　　在修訂過(guò)程中，堅(jiān)持工具性與人文性的統(tǒng)一是一個(gè)重要原則，即老師好教、學(xué)生好學(xué)、教材好看。

　　山東省臨沂市語(yǔ)文老師胡小丹認(rèn)為，修訂要堅(jiān)持教材的本質(zhì)－－一種教育工具，需要對(duì)晦澀陳舊的課文進(jìn)行淘汰更換，“這樣降低了教學(xué)難度，為師生減負(fù)，同時(shí)有助于學(xué)生知識(shí)庫(kù)的更新。”

　　人文性則要求教材注重引領(lǐng)學(xué)生思考人生、社會(huì)和自然，形成正確三觀。安徽省明光市逸夫小學(xué)語(yǔ)文教師何臘梅告訴記者，教材的歷次修訂都是傳統(tǒng)文化不斷加強(qiáng)、經(jīng)典篇目次次傳承的過(guò)程。“從教材中學(xué)到的國(guó)學(xué)經(jīng)典積淀成學(xué)生傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，更形成了幾代人關(guān)于語(yǔ)文課本的共同記憶。”

　　有業(yè)內(nèi)人士指出，一本優(yōu)秀語(yǔ)文教材的最高標(biāo)準(zhǔn)在于文質(zhì)兼美。“作為一個(gè)載體，語(yǔ)文書(shū)承載的語(yǔ)言文字應(yīng)該是典雅的，有示范作用的；承載的思想內(nèi)容，應(yīng)該是正能量，能立德樹(shù)人的。”安徽省蕪湖市第一中學(xué)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)程麗華說(shuō)。

　　這意味著，修訂不可能一勞永逸，而是漫長(zhǎng)的“求索”過(guò)程。“教材應(yīng)是一個(gè)例子，而不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。”中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員儲(chǔ)朝暉說(shuō)，不同時(shí)代、不同學(xué)生決定了語(yǔ)文教材永遠(yuǎn)存在多維多面，需要持續(xù)創(chuàng)新。

　　21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇建議，在調(diào)整語(yǔ)文教材的同時(shí)，更要改革教學(xué)方式和評(píng)價(jià)體系，消除應(yīng)試思維，真正讓語(yǔ)文教育起到教書(shū)育人的作用。