我曾聽說這樣一個故事：在很早很早以前，古希臘大哲學家蘇格拉底開學第一天對他的學生們說“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”說著，蘇格拉底示范地作了一遍。“從今天開始，每天做300下。大家能做到嗎？”

　　學生們都笑了。這么簡單的事，有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩手300下，哪些同學堅持了？”有百分之九十的同學都驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，可是這一回，堅持下來的學生卻只剩下八成。

　　一年過后，蘇格拉底再一次問大家；“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。

　　蘇格拉底教育學生的這個典型故事，是柏拉圖取得成功后柏拉圖說出來的，以后一直為人們所贊賞。蘇格拉底本人沒有著作，他主張的是“我不以知識授予別人而是使知識自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆”，他的啟發(fā)式“產(chǎn)婆術(shù)”就是西方教育教學的淵源，他很多的教育理念和主張都在柏拉圖的著作里反映出來。“貴在堅持”的育人故事就是在柏拉圖著作中出現(xiàn)的，這種教育思想倍受后人推崇，可以說教育界從古到今的內(nèi)行都認為這種“堅持”是最完美的好方法。

　　從這個“貴在堅持”的故事里可以看出來，蘇格拉底的確讓柏拉圖真正理解了“貴在堅持”的重要性，真正學會了怎樣堅持。蘇格拉底試圖用淺顯易懂的教學方法讓柏拉圖明白深刻道理的主張，值得我們今天當老師的認真借鑒。

　　多年來，筆者查閱過關(guān)于他們兩人很多的資料，自己始終有一種大逆不道的奇想：為什么蘇大師有那么多的學生沒有按照他倡導的“堅持”去作？為什么有那么多的學生無法堅持？蘇大師怎么沒有把絕大多數(shù)的學生啟發(fā)起來？我們現(xiàn)代人可不可以換一種思維方式或角度去審視古代大師?是不是蘇大師的教學方法、理念也需要認真探究？他平時教學上會不會也象要求學生所作的擺手運動那樣枯燥，那樣機械，而不適合大多數(shù)青少年學生的心理特點？

　　大家可以想一想，假如我們現(xiàn)在的老師也是這樣教學生，讓絕大多數(shù)學生無法接受，無法堅持，那肯定是教學上的重大失誤。現(xiàn)代教育也不容許我們現(xiàn)代老師這樣作。最根本的現(xiàn)代教育是需要讓所有學生獲得發(fā)展，而蘇格拉底當時講的那種“貴在堅持”，只有柏拉圖一個人理解老師的意圖，一個人得到發(fā)展，大多數(shù)學生沒有理解老師的意圖，大多數(shù)學生沒有得到最佳發(fā)展，我們能說這種方法好嗎？所以說不適宜大多數(shù)學生學習的教學方法，自然不算是最完美的教學方法。筆者認為應該探討和選擇其它可行性較強、趣味性更濃的教學方法，才能使更多的學生長期不懈地堅持下去，才能使更多的學生獲得最佳發(fā)展，這也是我們現(xiàn)代教學追求的終極目標。

　　我們現(xiàn)在搞創(chuàng)新教育，不僅僅是為了少數(shù)人或某個人的發(fā)展，而是為了所有學生都能學到科學知識，都能掌握創(chuàng)新的方法，都能健康地成長和發(fā)展起來。蘇格拉底要求學生作簡單的擺手運動，沒有被絕大多數(shù)學生所接受，是他當時沒有考慮到所有學生的實際情況，所以他教出來的學生真正成功的只有柏拉圖一人。從另一個側(cè)面還可以看出這樣一個問題，青少年學生的確不適宜那種機械重復、枯燥無味的學習方式。能否對不同學生提出不同要求，實施不同教育，讓所有學生都有學習興趣，都能提高能力而得到最佳發(fā)展，老師尊重每一個學生，這就是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別所在。正因為如此，我們現(xiàn)在就應該去研究適合所有學生學習的教學方法，探究能夠激發(fā)所有學生產(chǎn)生學習興趣的教學手段。

　　蘇格拉底要求所有學生都作這個簡單的擺手運動，準確地說是沒有因材施教。我們先撇開其深奧的道理不講，關(guān)鍵是學生們才堅持一個月就有一成多的人無法再堅持，才堅持兩個月就有二成多的人無法再堅持，一年以后卻只剩下柏拉圖一個人能堅持，這就充分說明蘇格拉底所講的方法不適合絕大多數(shù)學生，完全脫離客觀實際。蘇格拉底為了柏拉圖一個人，讓他那么多的學生作出無謂的犧牲，從此不敢“驕傲”而失去自信心，沒有得到最佳發(fā)展，無法繼續(xù)堅持，這是一種不完整的教育。這種只是為了極少數(shù)所謂聰明學生的教育當然就不會為絕大多數(shù)人所接受。傳統(tǒng)教學中的“精英教育”實際上就是這樣，讓極少數(shù)最聰明的人在受教育的過程中發(fā)揮他們的天賦，出人頭地，讓絕大多數(shù)人作出犧牲，使絕大部分學生內(nèi)心受到傷害，讓他們失去了不應該失去的自信與自尊。教師只是拼命地為極少數(shù)精英攀爬“金頂”拼命工作，忽視大多數(shù)平凡學生的教育與培養(yǎng)，致使大多數(shù)學生無法堅持，這種教學方法現(xiàn)在看來實在是不可取。

　　現(xiàn)代醫(yī)學早已證明：象“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、“讀書破萬卷，下筆如有神”、“頭懸梁錐刺骨”、“時間加汗水”、“挑燈夜戰(zhàn)”等一系列苦干與蠻干的“堅持”，只能摧殘學生的身心健康，只會使學生的心跳加快，血壓增高，腦供血不足，肺活量減少，食欲不振，臉色蒼白，精神不佳，思維紊亂，全身疲倦乏力。其心理臨床癥狀主要表現(xiàn)為信心不足，情緒暴燥，抑郁，肌肉痙攣麻木，心里過度緊張，失去自控，動作緩慢且不協(xié)調(diào)，記憶力特差，注意力不集中，逆反心理明顯增加，無法靜心學習，自我感覺學習壓力太重，甚至于產(chǎn)生迫不及待逃離學校或家庭的錯誤想法。就是因為我們老師要求學生這種過分的“堅持”，才給學生造成了各種不良的嚴重后果。巴甫洛夫也認為過度的刺激超過大腦接受程度所引起的內(nèi)抑制，就“好象是防止一種非常的威脅和毀滅性的過度勞累”，會使腦細胞消耗過多而受到不必要的破壞。

　　近幾年，在很多的中、小學校園里還經(jīng)常出現(xiàn)這樣一個奇怪的現(xiàn)象，家長和老師強制要求學生去“堅持”，學生卻堅決不去“堅持”。他們是一看課本書就打瞌睡，心就煩燥，心里極度反感，只喜歡看卡通書或看他們認為是比較刺激的東西，喜歡打電子游戲，喜歡上網(wǎng)聊天，希望尋求一種自我釋放和自我解脫，形成現(xiàn)代教學中典型的“教”不適應“學”的現(xiàn)象，這是我們當代教師的一大悲哀。大家非常清楚，學生一但出現(xiàn)上述情況，任何的“堅持”都是徒勞無益，白費心機。學生畢竟還是年幼無稚的青少年，他們不可能完全理解“堅持”的重要意義，也不可能接受這種不現(xiàn)實和盲目的“堅持”。就是教師定框、定調(diào)，強制讓學生去堅持，學生們也不會去堅持，他們也沒有能耐去堅持，這是青少年學生的年齡特征和現(xiàn)時社會的大環(huán)境所決定的。

　　所以，筆者認為強迫學生盲目的“堅持”，是沒有這個必要，而且也不現(xiàn)實，學生們根本不可能“堅持”下去。我們當代教師現(xiàn)在只能考慮怎樣用科學、開放、有趣的教學方式去培養(yǎng)學生良好的學習習慣和生活習慣，他們今后才可能大有作為，才可能獲得最佳發(fā)展。

　　在以前的教育教學中，我們很多的方法就是缺乏前瞻性、趣味性、開放性和科學性，只注重應試效果，沒有以生為本，沒有建立起師生互動的教學平臺，沒有讓學生在快樂中獲取知識，老師很少去探索和研究適合所有學生的教學方法，這或多或少就是受了蘇格拉底等傳統(tǒng)教育思想的影響，錯誤地認為“不管教師怎樣作，學生堅持就能勝利”，不注重客觀實際，提倡“填鴨式”的蠻干，忽視教學方法可行性和科學性的探究，忽視教學方法趣味性和開放性的嘗試，強迫學生蠻干，傷了學生幼稚的心，使很多學生畏學，厭學，恨學，逃學，甚至于干出老師無法預料的惡性事件來。在這樣一種特殊的情況下，學生們又怎么可能為老師敞開他們幼稚的“心門”？怎么可能接受老師科學、合理、正確的觀點？當然也談不上師生間產(chǎn)生什么心里共鳴的問題。久而久之，“師生代溝”自然形成，老師無法開展正常的教學工作。這種違背事物發(fā)展客觀規(guī)律，不顧及學生心理和生理特點的魯莽作法，強迫讓學生去堅持，也不可能被大多數(shù)學生所接受，這是我們當代老師應該吸取的慘痛教訓。