在歷史之父希羅多德的書里，我們可以看到這樣一句話在希臘人中廣為流傳：“誰(shuí)要是占有蘇薩的財(cái)富，就可以和宙斯斗富。”蘇薩是什么地方？為什么說這里的財(cái)富比得上天地之王宙斯的財(cái)富呢？

　　蘇薩是伊朗文明最早的發(fā)祥地。

　　一般來說，都城的歷史要比國(guó)家的歷史短。但是，在伊朗卻有一座古城，它的歷史比伊朗國(guó)家還要早幾千年，它就是蘇薩城。這座城市距今已有八千多年的歷史，大約比伊朗人建立的國(guó)家要早五千三百多年。而在此之前，它作為伊朗土著居民埃蘭人的都城，也有兩千多年之久。埃蘭時(shí)期蘇薩的宮廷，在城市西北部的衛(wèi)城之內(nèi)。這座衛(wèi)城建立在由人工建造的土丘上。它背靠卡爾黑河岸，比河岸高出三十三公尺，比市內(nèi)其他地方高出六公尺，是一座十分堅(jiān)固的城市。不過，這樣堅(jiān)固的衛(wèi)城也沒能抵住亞述人的兇猛進(jìn)攻，王宮曾多次被亞述人毀滅。

　　古波斯帝國(guó)建立之前，蘇薩就已成為波斯的都城。居魯士大帝時(shí)期，蘇薩是帝國(guó)四大都城之一，并開始在城內(nèi) 興建宮殿。這是因?yàn)榘Ｌm人是伊朗最有文化的民族，波斯人需要埃蘭人的才能來幫助他們管理國(guó)家。當(dāng)時(shí)政府的行政官吏，特別是王室經(jīng)濟(jì)管理人員，幾乎都是埃蘭人，埃蘭楔形文字作為官方文字使用了上百年之久，才逐漸被阿拉米文字代替。

　　蘇薩的宮廷建筑，是在大流士大帝時(shí)全面展開的，他下令建筑蘇薩宮廷的命令，一直保留到現(xiàn)在。這個(gè)詔令用三種文字（古波斯、埃蘭和巴比倫文字）寫成，內(nèi)容如下： “??這就是我在蘇薩建立的宮殿。其材料來自遠(yuǎn)方，其地基挖得很深，直達(dá)巖層。地基挖好之后，再用碎石填滿。部分地基深四十埃爾（約合十九公尺），部分深二十埃 爾。宮殿就建筑在這個(gè)地基上。凡挖地基、填碎石、做磚坯，都是由巴比倫人完成的。雪松是由黎巴嫩山區(qū)運(yùn)來的。亞述人把它運(yùn)到巴比倫之后，卡里亞人和愛奧尼亞人再把它由巴比倫運(yùn)到蘇薩。柚木是由犍陀罹和克爾曼運(yùn)來的。這里使用的黃金是由薩地斯和巴克特里亞運(yùn)來的。這里使用的貴重青金石和光玉髓是由索格底安那運(yùn)來的。這里使用的綠松石是由花拉子模運(yùn)來的。白銀和扁木是由埃及運(yùn)來的。這里使用的裝飾宮墻的材料是由愛奧尼亞運(yùn)來的。這里使用的象牙是由努比亞、信德、阿拉霍西亞運(yùn)來的。這里使用的石柱是由埃蘭阿比拉杜斯地方運(yùn)來的。那些加】 工石料的戰(zhàn)俘是愛奧尼亞人和薩地斯人。那些制造金器的金匠是米底人和埃蘭人。那些制造木器的人是薩地斯人和埃及人。那些做磚坯的人是巴比倫人。那些裝飾宮墻的人是米底人和埃及人。大流士王說：在蘇薩，凡是已經(jīng)下令要建立的那些雄偉建筑，那些雄偉建筑就建成了。” 在這個(gè)短短的詔令中，提到宮廷建筑使用的材料來自十五個(gè)地區(qū)，從遙遠(yuǎn)的中亞和印度，直到埃及和希臘世界。參加宮廷建筑的工匠，至少有五個(gè)民族的人，這還不算運(yùn)送材料的那些地方的居民。明確提到的建筑材料有十二種， 其中多數(shù)來自遠(yuǎn)方，只有碎石和磚坯大概是就地取材。可以說，為了建筑蘇薩宮廷，大流士一世幾乎動(dòng)用了當(dāng)時(shí)帝國(guó)的全部人力、物力和財(cái)力。

　　蘇薩宮廷的主要建筑工作是由巴比倫人完成的，因?yàn)樗麄兙哂胸S富的建筑經(jīng)驗(yàn)，善于建筑臺(tái)基式的雄偉建筑。大流士一世的宮廷，就建筑在巨大的人工臺(tái)基上，面積約三萬七千五百平方公尺，其中有一百一十個(gè)房間、走廊和大殿，面積約兩萬平方公尺。蘇薩宮廷的全貌，今天已無從得知。現(xiàn)代考古發(fā)掘證明，它的雄偉壯麗遠(yuǎn)勝于大流士一世昭令所說。僅大流士一世的接見大廳，面積就有一萬平方公尺，大殿的屋頂，由六列高達(dá)二十公尺的柱廊撐起，柱廊頂部裝飾著牛頭。根據(jù)最新發(fā)現(xiàn)的詔令，這個(gè)大廳使用了二十二個(gè)地區(qū)的人力、物力才得以建成。在蘇薩宮廷的宮墻上，鑲著精美琉璃磚淺浮雕，內(nèi)容大多為王室侍衛(wèi)、各種動(dòng)物和神奇的怪獸。這種琉璃碑淺浮雕，就是中國(guó)古代典籍中所載的壁琉璃，它在當(dāng)時(shí)是一種最高級(jí)的裝潢藝術(shù)。

　　猶太人曾經(jīng)記載了公元前483 年波斯國(guó)王薛西斯在蘇 薩王宮舉行的一次盛宴，參加者有波斯、米底和各省的權(quán)貴、首領(lǐng)：

　　“他為一切首領(lǐng)和大臣擺設(shè)宴席，把他榮耀國(guó)家的富足，他美好威嚴(yán)的尊貴，展示給他們觀賞了多日。他又為所有住在蘇薩的大小人民，在王宮的院子里擺設(shè)宴席，大吃大喝了七天。有白色、綠色、藍(lán)色的帳篷，用細(xì)麻繩、紫色繩從銀環(huán)內(nèi)系在白玉石柱上。有金銀的床榻，擺在紅、白、黑、黃玉石鋪成的石地上。用黃金的器皿賜酒，器皿各不相同，御酒很多，足顯國(guó)王的厚意。”

　　從他的描述中，我們可以看出蘇薩宮廷真可謂極盡豪華。如果他的記載屬實(shí)，那么，薛西斯的這個(gè)宴會(huì)，可以算是世界歷史上最盛大的宴會(huì)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)蘇薩宮廷大小官吏就不下幾萬人，全城大小人民少說也有幾十萬人。這么多人在王宮中大吃大喝一星期，真是前無古人人，后無來者，開創(chuàng)了宴會(huì)史上的世界之最。

　　蘇薩宮廷經(jīng)過大規(guī)模擴(kuò)建之后，一直是古波斯帝國(guó)的王宮。國(guó)王大部分時(shí)間都在蘇薩。政府機(jī)構(gòu)也集中在這里辦公。波斯帝國(guó)的賦稅大概也交規(guī)蘇薩的國(guó)庫(kù)收藏。因此，在希臘人的眼里，蘇薩肯定是世界上最富裕的城市，所以，希羅多德才對(duì)他們發(fā)出了由衷的感嘆：“誰(shuí)要是占有蘇薩的財(cái)富，就可以和宙斯斗富。”

　　波斯帝國(guó)滅亡之后，蘇薩在很長(zhǎng)的時(shí)間里仍然是伊朗最重要的城市之一，并且取得了城市自治權(quán)。蘇薩時(shí)期， 蘇薩居民起義反抗蘇薩統(tǒng)治，因而被蘇薩國(guó)王下令徹底毀滅。蘇薩的宮廷和居民住宅一起，都被化為瓦礫，掩埋在黃土之下。這座曾經(jīng)富庶繁華的城市，直到近代才被西方考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)。