功蓋三分國，名成八陣圖。

　　江流石不轉，遺恨失吞吳。

　　這首唐代詩人杜甫寫的《八陣圖》詩，把三分天下”與“八陣圖”相提并論，可見“八陣圖”是多么重要!

　　據說:八氣陣圖是諸葛亮發明的古代軍隊行軍、宿營、布陣、作戰的方法，玄妙莫測，威力無窮……

　　諸葛亮巧布八陣圖，在《三國演義》里有一段極為精彩的描述。

　　公元221年，劉備為了給關羽報仇，親自領精兵70余萬，發動討吳戰爭。東起夷陵，西至建平，連營700里。因失策，被東吳大都督陸遜一把火燒得精光，全軍覆沒。劉備僅帶百余人逃回白帝城。正在陸遜帶兵追擊時，卻碰到了諸葛亮設的“八陣圖”。書中寫道:

　　卻說陸遜大獲全功，引得勝之兵，往西追襲。前離夔關不遠.陸遜在馬上看見前面臨山傍江，一陣殺氣，沖天而起;遂勒馬顧眾將曰:“前面必有埋伏，三軍不可輕進。，’即倒退十余里，于地勢空闊處，排成陣勢，以御敵軍;即差哨馬前去探視，回報并無軍屯在此。陸遜不信，下馬登高望之，殺氣復起。陸遜再令人仔細探視，哨馬回報前面井無一人一騎。陸遜見日將西沉，殺氣越加，心中猶豫，令心腹人再往探看。回報江邊止有亂石八、九十堆，并無人馬。陸遜大疑，令尋土人問之。須臾，有數人到。遜間日:“何人將亂石作堆?如何亂石堆中有殺氣四起?’’土人日:“此處地名魚腹浦，諸葛亮人川之時，驅兵到此，取石排成陣勢于沙灘之上。自此常常有氣如云從內而起。”

　　陸遜聽罷，上馬引數十騎殺向石陣，立馬于山坡之上，但見四面八方，皆有門有戶。陸遜笑曰:“此乃惑人之術耳，有何益焉!”遂引數騎下山坡來，直人石陣觀看。部將曰:”日暮矣，請都督早回。，，陸遜方欲出陣，忽然狂風大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地。但見怪石暖峨，搓丫似劍;橫沙立土，重疊如山;江聲浪涌，有如劍鼓之聲。陸遜大驚日:“吾中諸葛亮之計也!’急欲回時，無路可出。正驚疑間，忽見一老人，立于馬前笑曰:“將軍欲出此陣乎丫陸遜日:.逼長者引出老人策杖徐徐而行，徑出石陣，井無所礙。送至山坡之上。陸遜問日:‘長者何人?’’老人答曰“老夫乃諸葛孔明之岳父黃承彥也。昔小婿人川之時，于此布下石陣，名‘八陣圖’。反復八門，接遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時，變化無端，可比十萬精兵。臨去之時，曾吩咐老夫道:后有吳大將迷于陣中，莫要引他出來。老夫適于山巖之上，見將軍從死門而人，故特自生門別出也。”陸遜曰:“公曾學此陣法否?’’黃承彥曰:“變化無窮，不能學也。”陸遜慌忙下馬拜謝而回。

　　陸遜回寨嘆曰“孔明真臥龍也!吾不能及!”

　　于是下令班師……

　　那么，“八陣圖”的遺址在哪兒?

　　據史料記載，“八陣圖的遺址竟有六處:

　　《晉紀》中記載，八陣圖在陜西勉縣定軍山，可是并無跡可尋。

　　《益州記》載，在四川的雙流縣中和場。

　　《宜賓縣志》載，遺址在四川宜賓市流杯池公園內。

　　還有的說在四川新都縣“八陣鄉”，在四川奉節金馬河畔，以及奉節的的梅溪河口

　　其中在梅溪河口的，叫“水八陣”，聲名遠播，是三峽的重要旅游景點。

　　據說北魏的哪道元《水經注·江水一》中說.“石破平曠望兼川陸，有亮所造八陣圖，東跨古壘，皆壘細石為之，自壘南去，聚石成八行，行相距二丈。’’唐代詩人劉禹錫的《八陣圖錄》和宋代文學家蘇軾(東坡志林》都描述過夔川的水八陣。但據 考古學家與史學家考訂，這里非實戰遺址，而是演習八陣陣法的地方。真正的八陣圖落腳何處，并無人知曉

　　八陣圖”既然如此玄妙，到底是不是諸葛亮發明的呢? 有人認為是黃帝發明的五井之法l，延仲而來，原來是按井字字形布局的“五陣法”。后來戰國的軍事家孫腆把它改造成“八陣法”。

　　還有人認為，八陣圖是風后所作�！讹L后八陣圖記》說，黃帝戰蛋尤時，打得很艱苦，于是請風后助戰。風后造的八陣圖非常厲害，它能像猛虎一樣張翼而進，又能像蛇一樣向敵而蟠，像龍一樣騰飛，像鳥一樣翱翔。不明其奧妙的，“必是隔堅陣深壘，若星馳天旋，雷動山破”而大敗。

　　據說，西漢時，竇憲征匈奴時，用過八陣，在燕然山勒石紀功而返。項羽用過它黔布也用過它，而諸葛亮死后，八陣圖就失傳了。直到唐代，安祿山叛亂前夕，有個隱士欲獻八陣圖給唐玄宗，但玄宗皇帝卻拒絕了獻圖者。從那以后，1200年這圖就再也不露面了。

　　神秘的“八陣圖”，最終成了難解之漣!