曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不僅僅成功地塑造了寶玉、寶釵、黛玉、鳳姐等一系列鮮活、可人的藝術(shù)形象，讓他們的一顰一笑、一舉一動(dòng)，甚至他們的氣質(zhì)、性格、思想等等都活生生地展現(xiàn)在我們身邊，還栩栩如生地勾勒出一個(gè)世外仙境般的大觀園，讓一系列的歡笑、悲傷、欺瞞、虞詐、生生死死、是是非非都在這里現(xiàn)實(shí)又無(wú)情地發(fā)生著、經(jīng)歷著。人們?nèi)绨V如醉地品味和想像著大觀園中的一切，也探討和爭(zhēng)論著人間凡塵中是否真的存在如此這般的一個(gè)大觀園，如果有，那么它究竟在哪里？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的探討，早在乾隆時(shí)期就開(kāi)始了。有人說(shuō)那紅樓一夢(mèng)就發(fā)生在南京小蒼山，即隨園的故址。還有人根據(jù)《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥說(shuō)的“在這長(zhǎng)安城中……”等細(xì)節(jié)認(rèn)定大觀園是在古城西安。《紅樓夢(mèng)傳奇》的作者陳鐘麟則把賈家寫成在南京，薛家在北京。還有人依據(jù)《紅樓夢(mèng)》中提到紅梅、翠竹、青苔、湘簾等景致，認(rèn)為這個(gè)園址一定在南方。更有一些專家認(rèn)為榮、寧二府和大觀園很有可能根本就無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中找到其創(chuàng)作的藍(lán)本。它只是曹雪芹憑借多年的生活積累和想像創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)“惟一”，其中有著大江南北各處名園的精華。時(shí)至今日，誰(shuí)又能說(shuō)得清楚，曹雪芹夢(mèng)中的紅樓，它究竟在哪里？