最近看了特級(jí)教師支玉恒今年3

　　月在廣州所講《畫(huà)楊桃》的課堂實(shí)錄。課堂上支老師不但充分展示了他舉重若輕、揮灑自如、機(jī)智巧妙的教學(xué)風(fēng)格，而且結(jié)合教材實(shí)際，設(shè)計(jì)了獨(dú)樹(shù)一幟、恰如其分的教學(xué)方法，使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)、自悟自得，教學(xué)效果極佳。本人驚嘆之余，不禁情激而命筆。

　　支老師的這一教學(xué)，以愚之見(jiàn)，大致可以分為四大步驟。四個(gè)步驟構(gòu)思不同，方法各異，然而環(huán)環(huán)相扣，逐次加深，最后殊途同歸，瓜熟蒂落。整個(gè)教學(xué)行云流水，自然流暢。

　　一、自讀自悟初步理解

　　像他以往的教學(xué)一樣，支老師上課伊始，首先引導(dǎo)學(xué)生用各種方式誦讀課文三次，然后讓學(xué)生自由表達(dá)質(zhì)疑。支老師向來(lái)主張：孩子們讀書(shū)后，都應(yīng)該有一種“讀完了就想說(shuō)一說(shuō)”的沖動(dòng)。因此，他不向?qū)W生提出任何問(wèn)題，而是請(qǐng)學(xué)生自主地、自由地站起來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)課文的理解、體會(huì)、心得，甚至感覺(jué)、感受和疑問(wèn)。在老師的激勵(lì)下，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。這些發(fā)言，不但培養(yǎng)了學(xué)生自讀自悟、表達(dá)質(zhì)疑的能力和習(xí)慣，也使教師了解了學(xué)生初讀之后對(duì)課文的理解程度和疑難所在，為教師下一步的教學(xué)，提供了學(xué)情參考。從學(xué)生的發(fā)言和質(zhì)疑看，他們理解的重點(diǎn)放在了“角度不同、樣子不同”和“是什么樣、畫(huà)什么樣”之上，而疑難也同樣產(chǎn)生在這兩點(diǎn)之上。（此刻，更重要的理解重點(diǎn)——“認(rèn)認(rèn)真真”、“老老實(shí)實(shí)”、一生受用”等，學(xué)生還沒(méi)有意識(shí)到。這自然也在預(yù)料之中。）根據(jù)這種情況，支老師的教學(xué)進(jìn)入了下一個(gè)步驟。

　　二、親身實(shí)踐思考體驗(yàn)

　　支老師有備而來(lái)。他拿出了兩只楊桃（廣州這個(gè)南方都市提供了方便），放在學(xué)生們座位的中心，讓學(xué)生各自去畫(huà)自己所看到的楊桃。支老師說(shuō)：“仔細(xì)觀察，按自己對(duì)課文的理解去畫(huà)；不會(huì)畫(huà)的，再讀課文，邊看、邊讀、邊畫(huà)；只畫(huà)輪廊，不必細(xì)描。”學(xué)生興致很高，大家都轉(zhuǎn)身面對(duì)楊桃靜靜地畫(huà)起來(lái)。請(qǐng)注意，支老師沒(méi)有像課文所說(shuō)那樣“把楊桃擺在講桌上”，而是有意放在教室中間（用一支話筒架竿高高插上，學(xué)生坐著能看到楊桃底部）。擺在這樣的位置，學(xué)生從四面八方去看，就有了四面八方各種不同的角度，比課文所講的情景增加了不少角度（當(dāng)然也增加了難度），使學(xué)生既有課文作借鑒，又不能照課文所講依樣畫(huà)瓢。在學(xué)生作畫(huà)的過(guò)程中，支老師又請(qǐng)學(xué)生朗讀“能夠指導(dǎo)正確作畫(huà)”的有關(guān)課文（倒數(shù)第2自然段）。這樣邊讀、邊看、邊畫(huà)的過(guò)程，非常明確地表明了作畫(huà)的目的并不是練習(xí)繪畫(huà)，而是通過(guò)“畫(huà)”這一手段、這一過(guò)程，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親自體驗(yàn)課文所講的事實(shí)，并進(jìn)一步理解這些事實(shí)所蘊(yùn)含的道理。人們要做到“是什么樣，畫(huà)什么樣”，并不像說(shuō)起來(lái)那么容易，必須像課文中父親和老師說(shuō)的那樣“不要想當(dāng)然”，“要相信自己的眼睛”也必須像文中的“我”那樣“認(rèn)認(rèn)真真地看，老老實(shí)實(shí)地畫(huà)”。這些道理，經(jīng)過(guò)讀書(shū)思考與實(shí)踐體驗(yàn)的結(jié)合，學(xué)生理解較深。這種“明理”的教學(xué)設(shè)計(jì)，表現(xiàn)了支老師一種深刻的哲學(xué)思考，與一般的教師板畫(huà)和學(xué)生畫(huà)畫(huà)，有著本質(zhì)的區(qū)別。

　　三、相互評(píng)價(jià)深入領(lǐng)悟

　　在學(xué)生作畫(huà)過(guò)程中，支老師進(jìn)行行間巡視，并收集了幾幅具有典型性的學(xué)生作品。支老師讓大家停下來(lái)，把學(xué)生的作品用投影儀放大到屏幕上，請(qǐng)同學(xué)們“以作品的作者讀沒(méi)讀懂課文”為題，對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。課堂上這個(gè)評(píng)價(jià)的過(guò)程進(jìn)行得巧妙、有趣而精彩。一個(gè)男孩子站起來(lái)，開(kāi)始發(fā)言。支老師立即請(qǐng)他停下，對(duì)全體同學(xué)說(shuō)：“他這樣發(fā)言評(píng)價(jià)，恐怕無(wú)論如何也說(shuō)不出正確的意見(jiàn)！”老師這樣武斷的說(shuō)法，引起學(xué)生的驚詫與懷疑。支老師又說(shuō)，再讀讀課文，你們能從課文中找出正確評(píng)價(jià)別人作品的方法來(lái)。學(xué)生們又認(rèn)真讀書(shū)，經(jīng)過(guò)一陣沉默和討論，有學(xué)生站起來(lái)讀課文了：“老師看了看這幅畫(huà)，走到我的座位坐下來(lái)，審視了一下講桌上的楊桃。”“老師請(qǐng)這幾個(gè)同學(xué)輪流坐到我的座位上。”讀了這兩句話，支老師對(duì)發(fā)言評(píng)價(jià)的男孩子說(shuō)：“聽(tīng)完了這兩句話，請(qǐng)你采取行動(dòng)！”這個(gè)男孩子還是張口就說(shuō)，支老師又讓他停下來(lái)。這時(shí)其他學(xué)生議論紛紛，已經(jīng)有些學(xué)生急不可待地舉手。支老師不動(dòng)聲色，只是讓男孩子再讀一下剛才讀過(guò)的兩句話，并要他用課文語(yǔ)句對(duì)照自己的行動(dòng)。男孩子讀完了，想了想，離開(kāi)了自己的座位，走到作畫(huà)者的位子上去觀察楊桃，然后開(kāi)始發(fā)言。等他說(shuō)完，支老師又讓其他同學(xué)用課文中的話評(píng)價(jià)這個(gè)男孩子的發(fā)言是否正確。有的學(xué)生又讀出了：“看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣了”等句子，并發(fā)言說(shuō)這個(gè)男孩子走到作者的位子上觀察是對(duì)的，因?yàn)橹挥信c作者在同一個(gè)角度觀察，眼里的楊桃才是一樣的。接著，更有趣的事情發(fā)生了。在評(píng)價(jià)第二幅作品時(shí)（這幅畫(huà)畫(huà)得很正確），評(píng)價(jià)者走到作者位上觀察以后，硬是堅(jiān)持說(shuō)畫(huà)得不對(duì)。為什么呢？原來(lái)，他是在作者的位子上站著觀察的。這個(gè)位置正對(duì)著楊桃的一個(gè)端頭，楊桃看起來(lái)是一個(gè)有五個(gè)尖而細(xì)的角的五角形。但畫(huà)上畫(huà)的卻是只有一個(gè)上角是尖尖的，其他四個(gè)角都畫(huà)成了半個(gè)橢圓形的樣子。支老師讓評(píng)錯(cuò)的學(xué)生自己尋找評(píng)錯(cuò)的原因。這次他找不到了，說(shuō)：“我和作者是站同一位置，從同一角度觀察的啊！”其他同學(xué)也不知怎樣解釋?zhuān)�一致認(rèn)為作者畫(huà)的不對(duì)。支老師看看時(shí)機(jī)已到，就請(qǐng)他坐在作者的位子上觀察楊桃。這一坐下，他承認(rèn)作者畫(huà)得對(duì)了。他說(shuō)：坐下來(lái)，眼睛的位置降低，楊桃下面的四個(gè)角的側(cè)邊部分也看到了，因而變成四個(gè)半邊的橢圓。其實(shí)還是“角度不一樣，楊桃的樣子也就不一樣”。這時(shí)，支老師又請(qǐng)作畫(huà)者來(lái)讀課文，要他用課文中的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明自己為什么能畫(huà)得很正確。對(duì)于畫(huà)得不正確的作品的評(píng)價(jià)，則重點(diǎn)讓學(xué)生聯(lián)系課文中父親和老師的話，來(lái)認(rèn)識(shí)畫(huà)錯(cuò)的原因。

　　經(jīng)過(guò)這一番評(píng)價(jià)，學(xué)生較深刻地領(lǐng)悟了課文中蘊(yùn)含的道理。在整個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)中，支老師始終堅(jiān)持聯(lián)系課文語(yǔ)句去評(píng)說(shuō)實(shí)踐中的實(shí)際事物，讓學(xué)生在運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)閱讀，提高認(rèn)識(shí)能力。

　　四、把握重點(diǎn)跳出課文

　　課上到這里，支老師話鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“剛才我們作畫(huà)和評(píng)價(jià)時(shí)，大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，我們引用的課文語(yǔ)句，大多在哪些段落？”學(xué)生一下子指出課文1、2 和倒數(shù)第2、3

　　個(gè)自然段。支老師再一次請(qǐng)大家朗讀這幾個(gè)段落，并指出，讀一篇文章，要抓住它的重點(diǎn)段落章節(jié)，在重點(diǎn)段落章節(jié)中再抓住它的重點(diǎn)語(yǔ)句，就能較深入而準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容和思想，這是一個(gè)普遍有用的閱讀方法。與此同時(shí)，支老師還把上課初幾個(gè)同學(xué)的質(zhì)疑，回歸給提問(wèn)題的同學(xué)，學(xué)生已經(jīng)能夠回答當(dāng)初自己提出的問(wèn)題。支老師又讓學(xué)生齊讀課文最后一段，并討論“相似”和“一生受用”的含義。最后支老師引導(dǎo)學(xué)生“跳”出課文，從“畫(huà)楊桃”這一特定事件中，把思考引向更廣泛的領(lǐng)域：畫(huà)楊桃要“是什么樣，畫(huà)什么樣”，那么做其他事情呢？經(jīng)過(guò)師生舉例說(shuō)明，最后歸結(jié)出“實(shí)事求是”四個(gè)字。于是，一篇淺顯的文章，在支老師的課堂上，講出了一個(gè)辯證唯物主義的大道理。縱觀整個(gè)教學(xué)過(guò)程，筆者認(rèn)為支老師的這次教學(xué)，的確是獨(dú)樹(shù)一幟，的確是恰如其分地切合教材特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的教學(xué)個(gè)性。

　　對(duì)于閱讀教學(xué)，筆者也曾反復(fù)思索。目前我們閱讀課堂教學(xué)的過(guò)多的提問(wèn)、細(xì)碎的分析、脫離文章整體內(nèi)容的所謂“訓(xùn)練”，還有充斥于課堂中的各種形式主義，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使我們的閱讀教學(xué)耗時(shí)費(fèi)力而低效，使學(xué)生厭學(xué)，教師難教。克服這些弊端的根本途徑是進(jìn)一步明確閱讀教學(xué)的目的、任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。最基本的方法是少提問(wèn)、分析，多讀想、感悟。但這話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難。語(yǔ)文學(xué)科的復(fù)雜性，決定了語(yǔ)文教學(xué)改革的復(fù)雜性。不同的課文，必然有不同的教法，怎樣找到最適合于“本課”的個(gè)性化的教學(xué)方法，而又符合閱讀教學(xué)以讀為本、讀思結(jié)合的基本規(guī)律？支老師的課，給我們提供了不少范例。他的《第一場(chǎng)雪》、《太陽(yáng)》、《再見(jiàn)了，親人》、《西門(mén)豹》、《曼谷的小象》等等，都是閱讀教學(xué)共性規(guī)律的個(gè)性化體現(xiàn)。在教《畫(huà)楊桃》中，他從始至終沒(méi)有提出直接指向內(nèi)容的繁瑣問(wèn)題，就連過(guò)渡性、提示性、點(diǎn)撥性、引導(dǎo)性的問(wèn)題也提得很少，但文中所有的疑難之處都通過(guò)學(xué)生自主的讀、思、說(shuō)得到解決；他沒(méi)有一步一步地去推析文章的情節(jié)細(xì)部，但課文的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、內(nèi)含、重點(diǎn)都已一目了然；他沒(méi)有搞什么“練習(xí)冊(cè)搬家”式的所謂訓(xùn)練，但學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言、理念的運(yùn)用已充分表現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。整個(gè)課堂最明顯的特點(diǎn)，是始終回蕩著學(xué)生瑯瑯的書(shū)聲，醞釀著靜靜的讀思。我甚至感到，在支老師的課堂上，似乎一切問(wèn)題，都可以通過(guò)讀來(lái)解決。特別具有啟示意義的是，支老師根據(jù)“這一課”教材的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“畫(huà)”與“評(píng)”這兩個(gè)教學(xué)“環(huán)節(jié)”。而這兩個(gè)環(huán)節(jié)，又恰恰是通過(guò)多讀、多思、多感悟巧妙而妥善地進(jìn)行。深圳·傅濤　（原載《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》